我母常亲自洗，也常指挥下人，给仨哥洗衣服，以解脱大妈的辛劳。

那时的一家人，都相处得很好。

父亲夸我母，会调和家事。

可家父死了后，大妈竟那样狠，哥仨真下得了手？

我那天晚上，若不是亲眼见，真的不敢相信，活生生的现实呀！”

李离妹说。

“嫔与妹，安危与共！是啊！人在人殉祖制面前，脆弱得很！人在朝野大概都是如此，不单是为尽孝。家里的财产，会撕下人的面纱，使亲人间走上，相互残杀之路！”孙嫔听李离妹说到这，想起一句俗话，人为财死，鸟为食亡！家财产闪闪夺目时，人殉制是蒙在人脸上的遮羞面纱，纱一但被撕掉，会裸露出夺财的真面孔。有人为一己私利，会不择手段地忘掉家族、亲情关系。孙嫔想着说。

“成语释义：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。出处三国?魏?曹植《求自试表》。孙主如此说，离妹别太伤心了。”杨英艺想着，解释成语说。

“孙主说得对。

家出这事我左右不了。

我看些史书，有关人殉制的，有一些启示。

我在永城时，给人讲过《圣经故事》。

故事是生活在亚、非、欧，三大洲交界处的，古代希伯来民族，数千年集体智慧的结晶。

那是犹太教、基督教(包括天主教、东正教和新教)，共同的正式经典。

这也是他们所说的，人类的起源。

中国人类的起源，从最原始开始。

现在的大明朝，要倒退了。

上千年前的孔子，反对人殉制，到了千年后的明朝又捧起人殉制。

明朝权贵对人殉，和闻香饽饽般，在大口地嚼咀着！

人类应朝进步的方向发展！

然而，大明朝权贵的眼光，滞后在上千年前，使人费解！”

李离妹一脸的哀伤，茫然无措地说。

“我在永城，听你说《圣经故事》，有点不解。你今天一说，我明白了，你是在贬低明朝。明朝虽其它方面有进步，但实行人殉制是在倒退。西汉、唐朝等，很少有人殉，明朝不仅不遵从不说，比孔子时代，更显得愚昧了。权贵是极个别人，思想很是守旧，天下庶民思想，一点不愚昧。社会还是朝着，进步方向发展！社会上的仁人志士，对抗着人殉制，救妾事例，屡见不鲜！本宫如此认为。”孙嫔想着就肯定着说。

“孙嫔是皇朝主子，敢承认现实，小女愿与您，安危与共，共同截殉，绝不后悔！小女不借人了，听从你的安排。”李离妹一转话题，很是坚定笑地说。

“好！你是我的好姊妹，咱就如此定!”孙嫔一听离妹此话，真是很高兴，站起走近李离妹笑着说。杨英艺也过来，仨女拥抱在一起，都不约而同呵呵地笑了。