Chinese comics: Emperor Qin Shi 54 If a friend comes from afar, he will be killed even though he is far away.
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54 If a friend comes from afar, he will be killed even though he is far away.
赵政收回思绪,沉声道:“联姻可以,可后宫之事就算是孤也没有绝对的话语权,特别是正宫之位。”
张开地也是知道秦国后宫里面楚系势大,韩系势微,早前又出了水工郑国疲秦之计事件,正宫之位绝对轮不到韩国的。
张开地脚步轻快地离开后,赵政久久都没能琢磨透,韩王安闹了这么一出,目的就是为了送红莲入宫,他图的什么啊。
道理赵政不是不懂,只是前前世的观念,属实很难扭转过来。
又过了数天,随着楚国的项氏军到来,魏楚联军,要发动攻势了。
而赵政这方,也终于赶在魏楚联军进攻之前,修补好了韩国劲弩,可以进行高强度持续作战。
魏国的魏武卒,由“晋鄙”统领,这位魏国的大将军,可比韩国的大将军号称百年最强之将的姬无夜,强的不是一点二点。
可赵政的目光,却在其身侧之人身上,千夫长典庆,同样修练披甲门至刚硬功
将肉身练作盾甲,刀枪不入,一身横练将此功练至最高境可将罩门直接收缩至体内,使全身上下再无弱点可言。
而无论大将军还是典庆,都是这样的“人形凶兽”。
只是从体形来说,仅是猛汉的大将军,还拥有着正常人形,可身材异常高大魁梧的典庆,却等同于两个猛汉。
所以从战绩来说,典庆才是更猛那个,力量强到能够一拳打飞马车,肉身更是能够连挡十多辆战车,承受其正面冲击而毫发无损,被誉为铜头铁臂,百战无伤。
而楚国这边,则是出自将门世家的项家,项氏军。
统领项氏军的主将戴着面具,凭借装甲根本认不出来,但猜测,应当正是项燕。
相比人人以一当十,全员铁鹰锐士等级的魏武卒,项氏军相对就平庸了一些。
可打仗若是光比身体强度,那就没有兵法这种东西了。
而且真要打起来,人数众多的项氏军再加上隐藏起来作为杀手锏的腾龙军团,未必会输给魏武卒。
布好阵势之后,两阵对圆,旗鼓相望,魏武卒与项氏军并没有马上发动攻势,魏国大将军与楚国主将双双拍马上前,叫起阵来。
“秦王可在,晋鄙恭候。”
“项燕恭候。”
“……”
“秦政,出来答话!”
“秦政小人……”
“……”
南阳正门之上,顶侧一角,赵政本来不准备搭理下方两个粗人的,不过要是再让两人说下去,怕是什么腌臜话,什么厚颜无耻都能冒出来。
最主要的是,再不出去,秦军一方的士气都要掉落了,大步踏出的赵政运气、震声,“有朋自远方来,尚能饭……”
咳,赵政面不改色地,就改口道:“有朋自远方来……虽远必诛!”
喵?
喵喵喵?
饱读兵书者就不论了,就算是不通文墨的大头兵们,也是能够顺读几句论语的,最多不解其意而已。
兵卒们哪怕不解其意,也是能够听出来,有朋自远方来的下一句,绝对不是啥子能饭,虽远必诛之类。
作为披甲门之主的魏国大将军可是纯纯的武夫,并没有那么多花花肠子的他,正在怀疑人生,怀疑自己的记忆出错了,不然的话总不能是秦王说错了么。
项燕却是发自心底看不起赵政这位不学无术的秦王,就连有朋自无方来不悦乐乎都说能错,这秦王的名声,怕不是吹捧出来的。
项燕止不住嘲讽道:“战场对擂,秦王曰有朋自远方来,人否乎。”
赵政怼道:“所以——虽远必诛!”
“彩!”
“大王,彩!”
“彩!彩!彩!”
秦国一方的兵卒们可不管那么多,虽远必诛合乎他们的胃口,他们自然的就喝彩起来了。
魏国大将军昏呼呼的,貌似这般理解,确实也没啥不对。
倒是项燕,知道擅改儒家经典的赵政,消息传开之后麻烦大了,往大了说,这叫亵渎圣人。
项燕等不及了,他要现在就将赵政给“埋”了,彻底坐实其亵渎的事实,“不知道秦王的论语,是那位‘名师’教导出来的。”
赵政呵呵一笑,大无畏道:“名师——恐子!
恐惧的恐,不当人子的子。”
项燕直接无语了,呆立了一会,方自高声道:“秦王如此亵渎圣人经典,就不怕儒家倾巢而出!”
自从知道合道境高手天人合一,也得受制于天地,赵政就一点都不怕了,都是些背景板有啥子值得顾忌的。
如若儒家真的作死,派出天人合一级别的老古董前来教育秦王,也会有道家大佬负责出面,所以这有啥好怕的。
虽然儒家是当世显学,可要比高手的数量,诸子里面道家才是第一,夸张到什么程度呢,就连道家自己都不清楚太乙终南山里面,到底有多少消失的诈死的长辈在闭关闭死关。
赵政无畏地耸耸肩,一副无所谓的姿态,“你是不是误解了什么,孤引用的可不是论语,而是抡语!”
项燕差点气抖,不过他读的是兵书,是兵家,算不上正统的读书人,不过给作死的赵政上上眼药还是可能的。
项燕作出请教的样子,提问道:“那不知秦王的抡语,与论语有何区别。”
“没有区别。”
项燕身体一晃,差点就从马背上面摔下来,他发现,嬴政这位秦王,脸皮不是一般的厚。
不过好在,赵政又加了一句,“就算是一模一样的经义,也是可以有完全不同的解读的。”
项燕心下狂喜,请继续作死,作大死,不是,“谨请教。”
赵政随口道:“既来之,则安之。
论语才是既然把人招抚来到了这里,就得让人安顿下来,就此安心安居。
可论语却是:诸位既然千远千里来到了这里,那么为仁义,就请安葬在这里吧。”
赵政的对比通译下来,终是听懂的大头兵们同感荒谬绝伦,他们莫名的觉得,还是抡语的解读更为合乎他们的脾性。
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