而且还把吐蕃的势力范围扩张到了安西、凉州和临洮地区。

尽管钦陵是一个终于赞普的人，但是他头脑很简单，想当然的认为现在赞普年龄小，就直接越过了赞普和太后，行使国家大权。

他这么做在无语中削弱了王权，尽管太后赤玛伦心里也感到不痛快，但是因为他们家族世代效忠赞普，而且在他们家族的治理下，吐蕃国内还算国泰民安，而且疆域也有了进一步扩展。

所以太后只好暂时把心中的不满藏在心中，更重要的是他心里清楚，噶尔家族的门生故吏已经遍布朝野上下，想铲除他们也很困难。

对于这件事情，以太后赤玛伦现在的能力，还很难达到。

他决定暂时委曲求全，安心在后宫教导儿子，来麻痹噶尔家族。

赤都松赞在母亲的庇护下，一天天的长大，正因为赞普的长大，吐蕃王权和相权之间的矛盾也越来越显露出来。

太后赤玛伦决定为自己的儿子也为了吐蕃王室，必须得采取行动了。

钦陵虽然担任吐蕃的宰相，但是他常年领兵在外，朝中的重要职位几乎都被噶尔家族占据。要想打破这一格局，提高赞普的地位，就必须想方设法的安插自己的人到朝中的重要岗位上。赤玛伦改变原来由噶尔家族主盟的规则，自己又任命了一个大臣跟钦陵一起担任主盟大臣，其实这就是在变相的削弱噶尔家族的势力和影响。

要想掌握一个国家的大权，首先掌握的就是京城的禁卫军。

赤玛伦把禁军中安排了几个自己的亲信，然后又提拔了几个效忠王室的将军。

已经有越来越多的人开始围绕在以尺码论为核心的王室周围。

但是噶尔家族不是普通人，他们手中掌握着千军万马的兵权。

要想除掉他们，还得做好周密的安排。

赤玛伦继续暗中积蓄力量，只能一点一点的做一些小的调动和安排，不敢有太大的动作。

赤马伦终于等来了一个机会，这件事情在前面曾经讲述过，就不在过为详细的叙述了，只是简单的提一下。

钦陵的叔父进宫看望赞普，赞普喜欢他的佩刀，要看一下，结果就受了伤，因为这件事情，钦陵的叔叔涉嫌弑君。

我个人判断，这件事情很可能就是太后和赞普做的局，故意要借这件事情给噶尔家族一个警示。

赤玛伦处死了钦陵的叔叔，钦陵赶紧主动上书请罪，还献出了自己的很多家财和土地。太后也没有过多的追究这件事情，钦陵认为这已经是太后和赞普法外开恩了。但是他却不知道，这件事情只是王室剪除嘎尔家族的第一步。由于噶尔家族已经根深叶茂，所以太后又经过了三年的潜心准备，到公元698年，才终于迎来了绝地反击的机会。有一天赤都松赞以出城打猎为名，带着3000御林军直奔噶尔家族的封地，诛杀了噶尔家族的男女老幼。

赤都松赞继续领兵追击钦陵，吐蕃的内政交给了王后赤玛伦掌管。在王后的主持下，吐蕃召开了一次会盟。这次赤玛伦主持会盟，在会议上颁发了很多诏书，赤玛伦俨然就是吐蕃的最高统帅。

剿灭噶尔家族之后，赤都松赞开始亲政，但是太后赤玛伦仍然代替国君处理政务，平定叛乱，诛杀叛臣。

在公元704年，亲政五年的赤都松赞不幸死在了平定南召叛乱的军中，他的长子拉拨布继位。

赤都松赞的死对赤玛伦来说无疑是一个巨大的打击，他把一生的心血都倾注在了自己儿子的身上，却没想到儿子英年早逝。

这个女人是一个非同一般的女人，他像当年一样强忍住心中的悲伤，国内各种势力再次蠢蠢欲动。

这一时期吐蕃国内主要存在两股重大政治势力之间的争斗，一方是支持拉拨布的政治势力，另一方是支持他的弟弟野祖茹的政治势力。

赤玛伦在这两大势力中间，积极处理双方的平衡关系，决不能让吐蕃陷入分裂。

同时吐蕃国内有一些贵族开始叛乱，在这样混乱的局势之下，彻底激起了赤玛伦的斗志。

他派出军队平定叛军，然后把那些叛臣集中在神圣的那拉山顶，在这里集中处决，以儆效尤。

赤玛伦作为一个太后，已经压不住来自各方面的压力了。

赤玛伦公然逼迫自己的长孙拉拨布让位，自己亲自担任吐蕃的最高统治者，用这个身份来治理国家。

在当时的男权社会，赤玛伦也效法武则天走上了一条女强人的道路。

在这里插一条个人见解，根据我的生活经验，如果一个女人丈夫死的很早，再加上经历的其他磨难多了，渐渐就会变得铁石心肠，什么事情都触动不了他的内心。

赤玛伦登上了赞普之位，现在这个位子谁做上去就像被架在火上烤一样。

对于女人掌权，朝野上下颇有微词，尤其是那些元老级集团，他们用沉默来表达自己的抗议。

也许他们都被这个强硬的太后吓怕了，内心纵然有太多不满，也只能通过沉默来表达。

赤玛伦执政后，好好的安葬了自己的儿子。然后又任命当年处理噶尔家族有功的莽布支拉松担任大相，但是后来他发现莽布支拉松跟国内的反对派走得很近，于是赤玛伦果断下令将其处斩。重新认命了忠诚的乞力徐尚担任大相，又提拔了一批忠于自己的大臣。同时派兵到各地加强监控，又把濒临分裂的吐蕃帝国重新稳固。

吐蕃的一个附属国悉立国，趁着赤都松赞大丧的时候，竟然公开反叛。如果这个国家叛乱成功了，那么其他的效果就会效法他，一时间吐蕃境内就会**而起。到那个时候，任何人都没有能力平息局面了，赤玛伦果断太初10万大军迅速地消灭了邦悉立国的叛军，而且还把这个小国的领土划入了吐蕃。

赤玛伦还对军队实行了一系列改革，首先把百夫长改为千夫长，统计核对禁军的红册(相当于今天的卫戍区的军籍)以及三个茹拉军册;其次，征集青壮兵丁和马匹补充到部队，扩充部队并提高士兵的战斗力;再次，广开税源，不仅征收农业税，还增加征收黄金税等项目，大大增强了吐蕃的财力、物力、兵力，为吐蕃的进一步扩张奠定了基础。

为了改善吐蕃和大唐的关系，赤玛伦以赞普的名义向唐朝求婚。赤玛伦已经连续三次为自己的儿子和孙子向唐朝求婚。公元710年，唐朝同意把金城公主嫁给赤德祖赞。赤玛伦派出了豪华的迎亲队伍迎接金城公主。第二年，唐朝直接把双方征战已久的河西九曲之地作为嫁妆送给了吐蕃。金城公主嫁入吐蕃虽然没有之前文成公主入藏那样影响深远，但是也为两国的友好做出了一定的贡献，把两国的关系推进到了一个新高潮。

赤德祖赞迎娶金城公主后，赤玛伦就完全退出了政坛，让赤德祖赞掌握大权。

退下政坛的赤玛伦身体状况已经很差了，到公元712年，赤玛伦病情加重，临死前对自己的孙子充满慈爱的叮嘱一番，然后就咽下了最后一口气。

赤德祖赞在祖母面前放声大哭，这个女人为了吐蕃的稳定做出了巨大牺牲，早年丧夫，中年丧子，一个人支撑起这个大摊子，更难为可贵的是在暮年，他看到自己的孙子能够独当一面后，就主动交出了手中的权利。

我认为赤玛伦跟同时期的大唐女皇武则天存在根本上的区别。

首先大唐王朝并不是必须需要武则天来执政掌权，其次武则天泯灭人性，杀死自己的几个儿子，对自己的儿子废了立，立了废，虽然也做出了很大贡献，但是他完全可以做一个幕后之人，而她则干脆改元称帝。

回过头来说吐蕃，赤德祖赞为自己的祖母举行了隆重的国丧，还罢朝十日为太后守灵。

也许是西域高原特殊的气候和地理条件造就了赤玛伦不服输的性格，吐蕃在这个野性女人的带领下，不仅跨过了灾难，而且路还越走越宽。她对吐蕃乃至人类做出的贡献是不可磨灭的，这个女人经历了四个赞普，辅佐了三个帝王。但是却没有人真正理解这个女人的内心世界，在她影响之下的吐蕃赞普将带领吐蕃走上人生巅峰。

吐蕃伴随着赤玛伦的去世进入了一个新时代，但是所有人都不知道离开了赤玛伦之后的吐蕃帝国的未来是好是坏，会走向何方？