因为武则天封大祚荣的父亲为震国公，应该不可能有这个意思。

还有学者从音韵学上考虑，认为震有可能是靺鞨的别称肃慎的谐音。

渤海国创建之初就是唐朝的藩属国，而且此后一直和唐朝保持着密切联系。

而且这个国家的帝王继承制度也受到中原王朝文化的影响，一般采用的都是父慈子g或者兄终弟及。

渤海王独揽大权，渤海国境内有几大家族，一般重要的军政职位都由这几个家族中的人出任。

渤海王继承王位之前要上报唐朝政府，并且得到皇帝的册封，否则就不算数。

而且渤海国还要受到唐朝边境地区都督或者节度使的监督，渤海国还必须向唐朝进贡。

根据史书记载，渤海国存续期间，一共向唐朝进贡140多次，后来还朝贡过后梁和后唐十次。

渤海国的行政建制包括管理制度也受到唐朝影响，有很多相似之处，但是也有一部分根据自己的实际情况设置的。

跟唐朝的地方行政区划基本类似，但是相比较唐朝的中央政权机构来说，渤海国设立三省、六部、十二司、一台、七寺、一院、一监、一局等。

这些分别代表，三省即中台省(相当于唐中书省)、宣诏省(相当于唐门下省)、政堂省(相当于唐尚书省)。

中台省负责起草、修订政令，其长官为正二品的右相，下设右平章政事，属官有内史、诏诰舍人;

宣诏省负责审议由中台省提出的政令，其长官为正二品的左相，下设左平章政事，属官有侍中、左常侍、谏议;

政堂省为政府首脑部门，负责执行政令，其长官为大内相，品级在正二品之上，另置左右司政作为助手，在左右平章事之下，属官有左右二允。

六部以儒家的忠、仁、义、礼、智、信命名，这在中国历史上的各地方民族政权、藩属政权当中是独一无二的:忠部(相当于唐朝的吏部，负责文官的采用和考核。

于唐吏部)负责文官的采用、考核、封赏等:仁部(相当于唐户部)负责土地、税收等；义部(相当于唐礼部)负责仪礼、祭祀、科举等;

智部(相当于唐兵部)负责武官人事、地图绘制、车马武器的管理等;

礼部(相当于唐刑部)负责司法、刑狱、审复等;

信部(相当于唐工部)负责交通、水利、建筑等。

除此之外，渤海国还仿照唐朝的五京制设立了自己的五京，其中中京南海府，就是早期渤海国的都城所在地，在现在的吉林省和龙西古城。

后来上京龙泉府又成为了渤海国的都城，前后长达160年。

根据后来的考古发现，上京故城规模宏大，京城也是仿照唐朝都城长安设计建造的，包括外城、内城和宫城以及内苑等部分组成。

从后来出土的遗址可以看出来，渤海国的京城建造得十分完备。

渤海国有15府、62州、130个县。

在渤海国中央政权中，有王和文武百官的分别。

他们也遵从儒家思想，几乎全盘接受汉族文化。

而且渤海国刚刚建立之初就有一支强大的军队，后来他们的军事建制逐渐完善。

而且仿照唐朝的军队建制，设置的自己的军队建制。

对于军队建制详细介绍一下。

刚开始仿照唐十六卫制设左右猛贲卫、左右熊卫、左右罴卫、南左右卫、北左右卫等十卫。

后期还有左右神策军、左右三军等编制。

各卫设一名大将军、一名将军，若干都将、郎将、少将。

全国各地设折冲府，隶属十卫之下。

每个折冲府设折冲都尉一人，左右果毅都尉各一人，别将、兵曹、参军各一人，校尉五人。

渤海国通过十卫及左右神策军、天门军等建制，先后分别统率了多达数十万的“胜兵”

。

此外，渤海国还设立府兵。

据日本古籍记载，渤海首次聘日使团成员中有府兵官，即德周为果毅都尉，舍那娄为别将。

唐大和六年(832年)，唐朝册封渤海第十一世王大彝震的内养王宗禹从渤海返回，“言渤海置左右神策军、左右三军一百二十司，画图以进”

。

这或许是渤海国中后期所设的王廷常备军。

渤海国等级制度森严，渤海国是从原始氏族社会一月进入封建专制模式，没有经过奴隶制社会时期，在一些远离都城的偏远地区，仍然保留着部落统治形式，这也影响着渤海国的王权统治。

渤海国一共存续了229年，在200多年的时间里竟然有三次迁都。

传了十五世帝王，其中有三代帝王不到一年就死了。

由于渤海国是古代东北地区除了高句丽之外，比较早建立地方政权的国家，所以在东北地区它的经济文化发展程度要远远高于其他民族。

另外，渤海国民族成员构成复杂，各个部落发展极不平衡。

总体来说，以上京为界，以西、以南地区为扶余、高句丽和沃沮故地以及靺鞨族的南部，这些地方以农业生产为主，经济比较发达。

偏东北部地区，民族成分极为复杂，尚且处于渔猎社会，经济水平欠发达。

这种经济发展不平衡的情况，收到地形、气候、资源等各方面的制约。

由于渤海国战争比较少，政治还算清明，所以他们发展的比较快。

国内的种植业，畜牧业和手工业等都比较发达，生产的产品在中原地区也很受欢迎。

渤海国生产门类齐全，各产业都有一定程度的发展。

渤海农业生产已经普遍开始使用铁制农具，渤海人很早就开始用牛马等牲畜牵引耕田。

渤海国后来出土的铁器显示，品种繁多，质地优良，造型优美。

农作物种类也有很多。

渤海人驯养的猪、马、牛等养殖很普遍，渤海人经常和中原进行马的交易。

史书上记载在当时的山东半岛地区，货市上渤海的名马年年都在交易。

渤海的手工业也很发达，渤海灭亡后，这个地方改称东丹，每年都被辽国要求进贡15万匹粗布，这也可以说明当年渤海地区的纺织业很发达。

渤海人冶炼铜已经有了一定规模，他们用铜制成的生活用品和装饰品，在现在的山东半岛地区非常畅销。

而且渤海国有很多制造经营制品方面的能工巧匠，他们打造的金银制品，非常精美。

另外根据史书记载，公元814年，渤海国曾经向唐朝进献了金银佛像各一个。

渤海人制造的陶瓷品也很多，从这些方面都可以看得出来，当时的渤海国手工业发达。

渤海国毕竟靠海，虽然已经进入农耕社会，但是渔猎仍然在渤海社会中占有一定地位。

猎取一些珍贵动物，还有采集很多贵重植物品种，大多数都用来当做贡品。

而且渤海国交通发达，水路，陆路交通都有多条干线。

水路有通往唐朝和日本，还有朝鲜的专门道路。

渤海国出使外国的使团人数最多的一次多达359人，渤海和日本海上交往比较频繁，可见渤海国的造船业和航海技术比较先进和发达。

在温庭筠的一首诗中，可以看得出来渤海王子充满才华，说明当时渤海国受汉族文化影响很深，已经有一部分上层社会的人接触到中原先进文化，也说明渤海国和唐朝之间的友好交往。

渤海国建国之初，大祚荣就派国内的一部分学生到长安留学深造，学习中国古今的制度，渤海国也先后涌现出一大批才华横溢的文学家和书法家。

日本人对渤海人的文字和书法赞誉极高，而且从流传下来的数量不多的渤海诗文中，可以看得出来，当时渤海人接触的诗文体裁很多，包括绝句，律诗，古风，七言，五言，后来出土的渤海国的一个贵族的墓志铭上发现文风非常类似唐代风格的骈文。

渤海官员的汉文水平很高，他们中间有一些人撰写的诗词，各方面都丝毫不逊于中原文人的作品。

当时的渤海国还建立了一整套儒学教育体系，把汉字作为唯一的通用文字，科技发展也受到中央文化的影响和熏陶，尤其是上层社会收到唐风影响很深。

渤海国的音乐和舞蹈更加独具民族特色，公元740年，渤海国派人出访日本的时候，为日本宫廷演奏渤海乐，后来日本还专门派人到渤海学习音乐，吸收了很多渤海乐作为日本宫庭乐。

渤海国灭亡的时候，他们的教坊还一直被辽国人使用。

渤海人崇尚佛教，现在保存的很多佛教珍贵的物件，都可以说明这一点。

关于渤海国有一个值得一提的考古发现，那就是二十四块石遗址。

20世纪50年代发现的渤海“二十四块石”

遗址。

它们先后在俄罗斯滨海区，朝鲜平壤，中国吉林、黑龙江等二十多地被发现。

其中，坐落于敦化敖东古城东南的“江东二十四块石”

因留有较多人类文化信息而在国际考古界知名。

遗址现存二十三块大石块，东西为纵，南北为横，一纵八块，一横三块，每块石头约0.