【69书吧-www.】地仙界修士（修真者）的品级设定及其进阶原理：

本书分为两系，气修与体修；

《气修》：练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、渡劫、飞升

练气：修真初始阶段，吸收外界天地灵气，纳入体内丹田的同时，根据各自的功法在体内建立一定的稳固循环。

此阶段气修者虽然也在一定程度上利用灵气淬炼身体，但首要注重的却是刺激体内神的诞生（即：神识）。

练气达到循环彻底稳固的同时，神识可以感应到自身之灵根（灵根即是法则在修士体内的具现之物）及其属性之时。

才可以冲击到下一阶段。

筑基：此阶段要做的就是，由神识牵引自身灵根入驻循环核心。

制造出一个绝对不含灵根以外属性，由灵根、神识、本体属性灵气组成的纳气循环，作为下一阶段的根本，即基础。

待循环之内的三者彻底融合（这里的融合不是互相转换的意思，而是彻底不再排斥）之时，这基础就彻底的稳固了，才可以冲击下一阶段。

金丹：达到筑基极限的标准，选定一条自合适的属性路线（如火属性者选择火之温度，金属性者选择金之锐利、坚硬，等等等等），选定基础道法。

根据基础道法的要求，利用神识将灵根改造成基础道法符篆。

（设定本书灵根为气体状态，而筑基之时灵根与神识已经融合，不再排斥。

所以改造灵根之时只需修士神识观想即可成功）符篆一成也就意味着结丹的开始！

这里要说明一下：气修者的金丹与体修者的内丹不同。

气修者的丹体虽然也是能量的固体状态，但因为两者的使用方式不同，使用决定了这丹的不同。

气修者攻击之时，体内属性真气与神识同时出体，引动天地元气参与攻击。

其根本目的乃是引动这一点！

体内属性真气量越多越纯正神识越凝聚，两者出体的越多，引动的天地元气也越多，攻击力自然也越大。

且金丹期的修炼过程，到达中期之时神识会在体内结成胎体，也就是元神胚胎。

这是神的壮大过程，与丹田另两者同步。

元婴：元神胚胎孕育达到巅峰，破丹而出以后，元神本体外显如修炼者本尊摸样的缩小版时即为元婴。

元婴包裹另外两者入体，是为了隔绝灵根与外界的联系，以期更好的参悟体内的部分天赐法则。

所以说元婴期的修炼就是参悟天赐法则的过程！

这一过程的修士不断参悟自身法则，不断将参悟所得刻入基础符篆，直至参悟完毕。

所以修士佼佼者的元婴期的攻击，已经可以附带一些法则之力了。

这样的力量也被称为法力！

化神：这里的神不是指元神、神识，是泛指基础符篆的升级产物。

即修士完全参悟天赐法则，从刻录完整体内法则的根本符篆之中分割一部分出来，融合到一件选定好的天材地宝之中，以作载体。

这其实说白了是一种作弊手段！

体内法则参悟完了，那继续修炼自然是要参悟所选的一项天道法则。

但天道法则可不是你选了就无条件、原则的任你参悟的，就是说有时修士辛苦参悟而得的法则可能会是毫不相干的法则，但法则之力中低阶修士往往都是辨认不出来的。

那么就要进行常试，将其刻录到化神之物上以作比对。

对了就继续刻录体内，错了就另作他用。

这样就避免了错误的刻录法则之后的风险。

所以综上所述，化神就是一个选择法则载体，炼化法则载体为自身之物的过程！

另外要说的是，法则载体也是修士的一个机会，好的载体本身就蕴含部分法则，即能省却修士很多参悟时间，也可以弥补修士的先天资质。

练虚：何谓练虚？

载体一成，自然就要熔炼虚空法则！

（这里的虚空泛指天地之间）这么一说之后，这一阶段也就没什么好将得了。

就是一个不断参悟的过程。

当然，这一过程也是修真者最辛苦的阶段。

要不断参悟，不断比对，不断刻录，还要面对可能与法则同在的域外天魔。

是一个即辛苦又危险的过程。

所以一般修士，往往会选择呆在宗门或者长辈身边，如此即可以时刻讨教经验，又能防止发生危险。

合体：合体期是气修与体修殊途同归的一个点。

合，顾名思义就会有两者或者两者以上的事物相合！

即核心符篆，属性真气，元神也就是神识，精、气、神气三者相合。

究其原因是因为，修者到了这一阶段，核心符篆的法则，已经到达5%或者5%以上的程度，相对的身体却太过羸弱，已经无法承载了。

再者，这时再要继续捕捉法则痕迹，神识已经无法做到，必须使用更高一级的灵魂力了。

但这个时候，相对于一直强化的元神来说，灵魂已经太过弱小，根本就已经被压制的台不起头来。

所以就算想用也无法做到。

如此，再要继续修炼，只能强化肉身，让两者者相互融合。

这样加强了身体，也释放了被压制的灵魂。

这个时候，气修的弊端就显现了出来，长久以来气修者很少顾虑肉身，就造成了肉身一直非常羸弱，一旦想要进行融合，就需要非常小心，时间自然也会拖得很长！

要命的是，身体永远是修士最重要的一部分，根本不允许放弃，所以自然只能选择强化身体。

这个时候，化神时的载体又有了用处。

如果选择时已经做过考虑，那么将之与身体相合自然也可以相对的加强肉身强度。

不过归根结底还是要靠修士自身，化神载体只是一个添头。

所以这一过程往往是修炼最缓慢，也最危险的过程。

稍有差池就会造成肉身崩溃，甚至神魂俱灭的结果。

同时由于一切都在修士体内进行，他人根本插不上手，再者每个人的身体都不相同。

所以无论如何这一阶段只能依靠自己，别人的经验只能作为参考。

注：合体期体内产生的类似真气、真元的力量，就是法力。

所以合体修士战斗时用的是法力！

渡劫：又称为大天劫。

不同于结丹时的小天劫，大天劫包含了两种考验。

第一：考验修士是否有再继续修炼的资格。

再者，就是考验合体以后的身体是否够强大，是否合体成功！

也就是说，修士自认为的成功，有可能是一种错觉，必须经过天劫的考验才算数。

所以说后一种考验也是一个承受的过程。

承受天雷，只要撑过了，那这考验就变成了帮助，帮助修士完成最后的合体！

飞升：又被称作大乘期。

修士渡劫成功后，继续用灵魂力参悟虚空法则，到达10%时地仙界已经无法承载强大修士个体的存在，这时就会引来接引仙光，引渡修士到更高的界面——仙界，继续修炼！

所以到达10%修为在一界自然是修为大乘，这就是可以飞升的标志！

《体修》：练体、筑基、内丹（又称小神通期）、武魂、内劫、神通（又称大神通期或先天神通期）、合体、劫炼、飞升

事先说明一下，体修在炼体（练气）之前还有一个不被承认的阶段——后天期。

即：普通人熬炼肉体增强体魄的阶段。

它是为无灵根者准备的，也是其最后的一次机会。

天道天规：无论任何生物，是否拥有天赐灵根，只要将肉身打熬到先天期（练气期）的强度，就会被赐予一道后天灵根以作奖励。

后天灵根本质来说品级要低于先天灵根。

如果假设先天灵根最低富含1%天道法则的话，那后天灵根的法则量必定会低于1%。

如此，先天拥有灵根者自然就不必经历这一阶段。

但有付出就会有回报，没有经历这样阶段的体修，身体强度自然不如经历过的人。

所以如果两者同时开始炼体期修炼的话，这速度自然会是经历过后天期的修士快一些。

说不得有些家底的人，服用一些增强肉身的灵药再寻觅一部好的功法，在的到天道赐予后天灵根的一瞬间，就有可能把握住机会直接突破到练气高层都是有可能的。

炼体：与气修这相同的一个流程，吸收外界天地灵气，纳入体内丹田的同时，根据各自的功法在体内建立一定的稳固循环。

只不过体修者不但要做到刺激神识诞生，探究自身的灵根属性，还要同步根据功法或者外加手段，锤炼身体到达一定的强度。
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